Синеколодезские гончары
В селе Синий Колодезь исстари занимались гончарным промыслом. Делали гончарные изделия почти в каждом дворе.
Глину таскали из-под горы тяжелыми ведрами, а потом отбирали камешки, терли-перетирали, не жалея рук. Гончарня была прямо в доме — мужик садился за гончарный круг, раскручивал неутомимо и крутил нижний круг. Пальцами левой руки, смоченными в воде, приглаживал, тянул глину на верхней вращающейся тарелке, помогая ножом, который держал в правой руке. Интересен рассказ Ивана Пырха о том, как гончар делал изделия, из каких сортов глины, сколько было мастеров в Синем Колодезе и в соседних Пеньках, как гончар из бесформенного комка глины делал изделие. «Глина, выпучиваясь, поднимаясь, неизъяснимо и прекрасно обретала форму, превращалась в ладный, фигуристый кувшин…. Из него так вкусно, так приятно в жаркий день пить из погреба холодное молоко или квас…». И. Пырх оставил нам свидетельство — рассказ и воспоминания гончаров о том, как изготовляли гончарные изделия, как исчезал на Брянщине этот вид промысла. Только в Синем Колодце и в поселке Пеньки в начале 90-х годов он сохранялся и то благодаря десятку старых умельцев, таких как Андрей Терентьевич Павленко. Он показал Ивану окрестные места, где можно было добывать смолистые пни, где есть глина, которую заготавливали гончары летом и клали в закуток где-нибудь под окном в доме, причем ее перемешивали — жирную и постную. Если сделать изделие из одной жирной глины, то оно будет лопаться при обжиге, а если из одной постной, то будут плохо тянуться при обработке. Вот потому перемешивали, просеивали и тщательно перетирали глину, а дело это было кропотливое, тонкое, как и остальные процессы в гончарном ремесле. Знали мастера секреты изготовления красивой и прочной глиняной посуды. Если к пережженному свинцу-глазури подмешать марганец, то выйдет кувшин коричневым, а если кобальт — чудно синим. Свинец без примесей как бы обливает обожженную посуду бесцветным блеском. Но если глина красная, то изделие и после глазурования сохраняет цвет сырья. Для подглазурных красок в белую глину надо добавить мед. Старые мастера любили дымчатую посуду, которую обжигали по-особому — еловой корой. Они вывозили свою продукцию даже в Гомель на ярмарки, не говоря уже о Новозыбкове и селе Святск. До войны мастеров было много в Синем Колодезе и в Пеньках, если не в каждом дворе, то через один, но война их выкосила и осталось мало через 50 лет после окончания ее.
С конца 40-х годов до 60-х годов 20–го века в селе был даже черепично-гончарный завод. Гончарные изделия очень быстро раскупались на колхозном рынке в городе Новозыбкове, куда мастера возили их. Пытаясь сохранить исчезающий, но нужный людям промысел, в Синем Колодезе и в Пеньках хотели было построить цех с гончарными кругами, необходимой механизацией и обжиговыми печами. Старые мастера мечтали о гончарной школе для детей, где они учили бы их мастерству, ибо только в детстве душа широко распахнута красоте и способна увлечься и знойным цветом, и мягкой линией, и звоном сотворенной самим вещи. Только ту идею никто не поддержал, а после аварии на ЧАЭС людям стало не до гончарного ремесла. Очевидно, отошла пора и устарела посуда гончарная. Только потом эту идею поддержал главный конструктор завода «Индуктор» Анатолий Потапов. Почему бы заводу, где делали разные плавильные и нагревательные электрические и термопечи не скооперироваться с гончарами и не помочь возродить им промысел в Синем Колодезе, где к тому времени построили новую двухэтажную школу. В школе стали учить ребятишек и еще не старых мужиков по вечерам гончарному делу. Это делали два мастера-гончара Василий Снытко и Василий Марченко, а кружком руководил учитель трудового обучения А. Павленко. Ребятишки постигали секреты мастерства, делали керамические изделия на четырех гончарных кругах. Но со временем поубавилось учеников в школе. Нет в ней кружка гончарного ремесла. Идея создать совместное с «Индуктором» предприятие гончарного ремесла провалилась. Остался всего лишь один мастер, который делает гончарные изделия и продает их на рынке в Новозыбкове.
